产品研发方案-凯发官方

方案在解决问题、实现目标、提高组织协调性和执行力以及提高决策的科学性和可行性等方面都发挥着重要的作用。方案的制定需要考虑各种因素，包括资源的利用、时间的安排以及风险的评估等，以确保问题能够得到有效解决。下面是小编为大家收集的方案策划书范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

产品研发方案篇一

梦里泉乡

设计目的

营造健康、文明的夜生活氛围，引领省城文化与健康消费潮流，提高济南市民旅游消费水平与生活质量，促进山东夜间旅游项目的发展与繁荣。围绕泉水文化及传统曲艺等济南民间文化设计项目，融合五龙潭幽雅的自然环境、深厚的文化底蕴及济南当地丰富的民间文化，开发一系列高层次的夜间旅游项目，把五龙潭做成泉城夜间旅游、消费的典范，让游客在消费的同时能参与、体验以五龙潭为代表的济南独特的泉水文化。

项目名称

梦里泉乡

项目风格

泉城最具文化品味与济南当地特色的夜间泉水旅游、消费区。集夜间休闲、观光、娱乐于一体的花园式消费旅游区。

项目内容

（一）“名泉名艺” 中心舞台演出区

选址：将五龙潭公园正门入口处设为中心舞台演出区。

（二）“清凉世界” 啤酒消夏夜场区

划定特定区域，开展休闲餐饮项目。邀请啤酒、冷饮商家及餐饮企业在该区域开展现场促销活动及现场销售。参与商家可以自行组织各种与五龙潭风景区氛围相协调的各种主题活动，游客在品尝美酒佳肴的同时可以体味五龙潭的夜文化。

（三）“桨声灯影” 娥英河旅游区 在该区域设置美轮美奂的灯光，娥英河中开发水中划船、船上古典器乐弹奏，古典歌舞表演、船上茶艺表演、娥英河放荷灯等系列项目，籍此吸引市民注意力，制造人气。

（四）“清泉流韵” 河岸街市消费区

沿河一带设置露天茶社、情调酒吧、情侣雅座、特色冷饮专卖区、咖啡角、荷花灯灯特色旅游商品专卖等，让游客在消费的同时观赏娥英河船上精彩的节目。

（五）“泉乡、泉韵” 泉水风情体验区

依托现有五龙潭泉群设计泉水观赏、体验旅游线路，各主要泉池配置灯光及水流声音，设置跳跳泉、艳彩流声、水中踏乐等项目。也可选其中一处泉水，利用科技手段将泉水像水弹一样射向夜空，然后如天女散花般洒向游人，同时打造“泉水，吉祥如意之水”概念，让游客充分体验五龙潭泉水带给他们的祝福。

（六）“电影传奇” 泉畔露天电影放映区

定期放映经典老电影，作为吸引人气的重要活动，让游客在幽雅的环境中回味经典。

（七）“泉城百家” 书画艺术展览区

利用现有武中奇书法展览馆营造该区艺术氛围，定期邀请山东书画名家进行书画展览及即兴作画表演，提升景区文化内涵。

（八）“清泉美味” 特色风味小吃区 选 址：五龙潭北门附近

电烧烤、扎啤、特色风味小吃一条街。

项目管理

项目投入/产出分析

投入分析

1、基础设施建设投入： 灯光照明设备、游船租赁、水电费用

2、软件投入： 演出人员费用、电影放映

3、宣传推广投入： 系列软文、广告

4、公关投入：邀请名人、活动费用

5、管理费用 产出预期

1、经济效益：门票收入、招商收入

2、社会效益：五龙潭风景区知名度与影响力将进一步提升，并会促进五龙潭整体品牌形象的塑造，其无形资产无疑会大幅度增加。

项目宣传推广策略

（一）推广原则 以活动造人气，配合强力新闻宣传，拉动旅游区内消费，提升五龙潭的品牌知名度与影响力，实现经济效益与社会效益双丰收。

（二）目标市场定位

济南市市民及外地在济过夜游客。

济南市民在炎炎夏日对夜间生活需求强烈，多注重休闲与雅趣，与市民相比，外地来济的旅游者对夜生活的需求更为广泛。调查显示，到山东来的国内游人对夜生活需求呈增长和多样化的发展趋势，其中游人最喜欢的夜生活中，选购物的有43%，选到咖啡屋、茶艺吧、网吧聊天等的有73.95%，选消夜的有76.16%，选观赏节目的有35.30%，选参与性娱乐活动的有23.09%。由此可以看出，发展夜间旅游的领域是广阔的，不过只有做好市场定位，有针对性地研究不同层次旅游者的需求，才能推出畅销的旅游产品。

（三）主要营销手段

1、媒体宣传推广

由济南时报策划系列新闻专题宣传，对本项目进行前期造势、跟踪宣传，对项目进行立体化、全方位的宣传。

2、旅行社线路推广

联合济南各大旅行社对本项目及泉水夜间旅游线路进行重点推介。

3、主题活动推广

在各主题旅游区不断策划、推出各种主题鲜明、形式新颖、公众参与性强的活动，吸引市民及游客的关注，为旅游区汇聚人气。

产品研发方案篇二

产品研发方案篇三

产品研发方案篇四

“层次”主要指事物及组成部分在空间和时间上的间隔及等级系列关系。关于“层次性”的研究，最具代表性的是马斯洛的需求层次论，在此基础上，学者对其进行扩展延伸，提出“企业管理层次论”、“审美层次论”、“城市规划控制层次论”、“可持续发展层次论”等多种理论，极大地丰富了“层次性”研究。体验经济时代的来临，学者们对旅游体验的研究逐步展开。克里斯•瑞安等在1997年出版《旅游体验》一书，这是最早从旅游角度对“体验”进行研究的著作，之后国内外学者从旅游体验的概念与特点、基于体验视角的景区旅游产品设计和区域旅游产品设计等角度进行了研究，从理论到实践逐层深入。旅游产品设计多围绕旅游者需求展开，不同体验主体需求层次不同，旅游需求和产品供给之间的不对称，直接导致旅游体验层次的产生。而目前学者对旅游体验层次性的研究仅限于“旅游体验层次性及影响因素”、“基于体验层次的温泉度假地设计”等少数文献，理论研究较少，深度亦有待加强。本文以“马斯洛需求层次论”、“审美层次论”、“和谐层次论”等理论为基础，将层次论研究与旅游体验研究相结合，提出“以满足旅游者需求为核心”的旅游体验层次性模型，并以沙漠旅游为例，进行沙漠体验旅游产品设计，使理论服务于实践，并指导实践。

2理论基础

2．1马斯洛需求层次论

1943年人本主义心理学家马斯洛在其论文《人类激励理论》中首次提出人的需求层次理论。他认为人的需求主要有五种:生理需求、安全需求、爱和归属的需求、尊重的需求、自我实现的需求，这五种需求像阶梯一样从低到高，按层次逐级递升。马斯洛在晚年又修订和补充了他的需求层次论，增加审美需求和超越需求两个层次，形成需求七层次论。马斯洛认为，人的需求是逐级进行满足的，只有低层次需求满足后，高层次的需求才会变得迫切起来，需求层次的满足既要考虑单一层级，又要考虑整体层级的系统性。

2．2审美体验的层次性

现代学者对审美体验的研究大致分为三个层次。宗白华把审美体验分为直观感像层、活跃生命层、最高灵境层三个层次。李泽厚提出悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神的审美体验三境界说。叶嘉莹提出“兴发感动”的三层次论，第一层次是“美感感知”，即对所叙景物情事的“客观描摹”，属于“官能的触引”;第二层次是“情意之感动”，“盖多属于主观之感情”，即所谓“情感的触动”;第三层次是“感发之意趣”，即“在官能的感知及情意的感动之外，更别具一种属于心灵上的触引感发的力量”。第三层次乃“终极层次”，它是人类审美体验中所能达到的一种与生命、历史和宇宙相关的最高感悟，可以称其为高峰体验。

2．3和谐层次论

当今世界，和谐已成为社会发展的主旋律，被广泛应用于社会生活的各个领域。和谐是指各要素内、各要素间、各部分间、各层次间、各系统间的组成符合比例、对称、节奏、均衡等原则，和谐社会的构建就是要以社会各要素、各系统间的和谐统一为核心。和谐的表现具有层次性。包括单因素的和谐、诸要素间的和谐、整体的和谐和巨大系统的和谐。和谐层次论是层次性与系统性的统一，旅游作为社会生活的重要组成部分，亦遵循和谐统一的观点。基于以上研究，旅游体验具有需求层次论、审美层次论、和谐层次论的共同特点。首先人的需求具有层次性，旅游体验作为一种旅游需求，是人的高层次需求，亦具有层次性特点;其次旅游体验是一种审美体验，由于体验主体自身背景和外在因素影响，获得的体验结果不尽相同，具有审美体验层次性分布特点;第三，旅游体验是针对不同要素、不同客体的体验，体验要素内部、要素之间具有和谐性、统一性特点。

3旅游体验的层次性模型

该模型首先遵循马斯洛需求层次论，具有从低级到高级逐层递升的特点，初级体验是基础层，越往高级，体验的难度越大，对主、客体要求越高，体验者人数越少。其次，旅游体验一种审美体验活动，受旅游者主体因素影响较大，因此模型的构建从旅游者感官、情感、内心三方面综合考虑，以“旅游者感受”为主线。第三，旅游体验的三方面包括不同要素，且要素间具有内在的关联性，形成一个有机整体，从而构建完整的旅游体验层次模型。

3．1感官体验

感官体验处于体验层次的最低层，指仅通过感官获得旅游体验，这是旅游体验的主要的形式。感官体验包括视觉、听觉、触觉、活动参与等身体体验性活动。感官体验的特点是:客观性程度较高，体验主体注意力主要集中于体验客体本身，享受客体带来的外在感受。某种程度上说，该层次旅游体验质量的好坏直接取决于旅游资源质量的高低。

3．2情感体验

情感体验处于中间层，加入了文化及情感因素，是在感官体验基础上获得的精神体验。主要包括传统民俗体验、现代人文景观体验、环保教育体验等触动旅游者情感的活动。情感体验层次的特点是:主观性程度提升，体验主体更关注客体的引申意义，文化意义，带给主体更多精神享受。该层次体验既与旅游资源质量有关，又与旅游者本身知识背景、文化背景有密切关系。

3．3心灵体验

心灵体验是体验的最高层次，是旅游者在感官体验、情感体验基础上，结合内心感受而升华的体验。主要包括文化艺术、极限挑战等升华心灵的活动。心灵体验的特点是:主观性程度较高，体验主体更关注客体带来的内心感受。该层体验更多来自旅游者内心，只有平静的心情才能将以往的情感加以再度体验，因此对景观的原生性、纯粹性提出了更高要求。在该体验层次模型中，感官体验、情感体验、心灵体验是由低级到高级的体验过程，体验的层次越高，来自主体的内在感受越强，体验的持续时间越长。但是受知识背景、收入水平、体验时间等因素的影响，达到高层体验的难度很大。多数旅游者的体验集中于初级和中级阶段，因此，相应旅游产品的设计应以感官体验类、情感体验类为主，心灵体验类为辅。

4 沙漠旅游产品设计

4．1沙漠旅游

关于沙漠旅游，国外较一致的观点是“沙漠旅游”是指产品、体验和环境的多样化。概念较为概括、抽象。国内较为一致的观点是以沙漠地域和以沙漠为载体的事物、活动等为吸引物，以猎奇、探险、环保、科考、求知等方面的需求为目的而进行的一种富有很高情趣和刺激性的旅游活动。沙漠旅游不是单一的休闲观光旅游，而是包括沙漠观光旅游、沙漠探险旅游、沙漠体育旅游、沙漠生态旅游在内的综合性新型旅游产品。相比国外的观点而言，国内的观点更加详细、具体。

4．2产品设计

4．2．1总体思路

沙漠体验旅游产品设计是一项涉及面广、专业性要求较高的工作。产品设计应在对旅游市场、旅游资源全面调研分析的基础上进行，并应注意产品设计要符合旅游者日益个性化的要求，满足旅游者的多层次需求。沙漠体验旅游产品设计应根据旅游地资源优势、旅游市场特点，在满足旅游者感官体验的基础上，逐步向情感体验类旅游产品转换，有条件的地方，可有针对性地开发心灵类深层体验旅游产品，以满足不同层次旅游者的体验需求。

4．2．2内容框架

旅游体验的层次性分析是产品设计的基础。根据不同体验层次特点，有针对性地设计体验环节和体验项目，将对沙漠旅游景区科学健康发展起到重要作用。

4．2．3市场需求

(1)感官体验层次旅游产品设计注重满足需求。该层次旅游产品主要针对大众旅游者，对旅游者文化层次和收入水平要求不高，适合进行短期旅游，以传统的观光旅游、初级体验游为主。由于沙漠旅游发展时间较短，此层次的旅游者数量一直不断增长，主要以全国各地区大众旅游者为主。产品设计中应加强对原生态景观的保护，注重产品的审美性;对于参与性的活动，应突出沙漠地区特色，注意产品的安全性及与自然景观的融合。(2)情感体验层次旅游产品设计强调引导需求。该层次旅游产品主要针对大众旅游者和专业旅游者，旅游者收入水平和文化层次都有一定提升，对旅游产品质量要求较高。处于此阶段旅游者数量虽然不多，但是却是上升数量最快的，主要以中、东部地区大众和专业旅游者为主。旅游产品设计应注重产品的知识性、参与性，尤其是环境教育的日益普及，使生态环保理念深入人心，因此沙漠地区防沙治沙工程及沙漠植树等项目将更吸引旅游者。(3)心灵体验层次旅游产品设计突出创造需求。该层次旅游产品主要针对专业旅游者，旅游者收入水平和文化层次较高，对旅游产品原生性要求较高。处于此阶段旅游者数量较少，但专业性强，时间充裕，旅游深度大，以国内外专业旅游者为主。旅游产品设计要注重特定氛围的营造，如文化氛围、艺术氛围等，将大尺度环境景观融入其中。对于沙漠极限运动，应注意产品的安全性、景观的原生性和全方位营救系统设计。

5结语

旅游体验的层次性研究是以需求层次论、审美层次性、和谐层次论等为基础进行的深层次研究，研究以旅游者需求为核心，将旅游体验分为感官、情感、心灵三个层次，并具体阐述各层次特点及关系，既是对层次论研究的延伸，也是对旅游体验研究的一大创新，具有较强的理论意义。研究在丰富旅游体验理论内涵的同时，亦具有较强的实践意义。沙漠旅游的体验性特点决定了其产品设计必须要从旅游者体验出发，分层次、有针对性地进行系统设计。旅游体验层次性研究理论的应用可不断完善旅游产品体系，提升旅游产品内涵，对旅游经营者、旅游地发展都有重要参考价值。

产品研发方案篇五

1、引导幼儿了解常见的食物，知道它们的营养价值，养成不挑食的好习惯。

2、帮助幼儿围绕中心话题来讲述。

3、积极参与游戏活动。

4、知道人体需要各种不同的营养。

5、初步了解健康的小常识。

教学重点、难点

重点：这活动的重点在于让幼儿知道各种食物的营养价值。

难点：营养这个词对幼儿来说难以理解，需要老师的具体解释和说明。

活动准备

1、常见食物图片

2、把教师布置成家的样子

3、手偶人手一个

活动过程

(一)开始部分

游戏

游戏规则：

奇奇说“我爱吃抓饭”一名幼儿说：今天吃抓饭。然后该幼儿把相应的卡片放到奇奇面前，再请下位幼儿继续游戏。

(二)展开部分：

根据已有的经验讲一讲：自己喜欢吃什么，为什么?

通过幼儿的讲述，简单的介绍常见食物名称和营养价值：(小朋友不能挑食，不然就不会长高，不健康，就不聪明了)利用这些方法让幼儿知道挑食就不长高。

请几位小朋友在集体面前讲一讲啊：喜欢吃那一种食物，为什么喜欢?

幼儿自由讲述自己喜欢吃的食物。

教师：小朋友，如果你每天都吃一样的东西，会不会烦呢?

以这种方式让有知道，光吃一种饭是没有营养的，所以不能挑食。

(三)结束部分：

到厨房去参观，说一说叔叔，阿姨们在为小朋友们做什么饭呢?